En Semana Santa sea egoísta!!!

La semana Santa para mi, hoy por hoy, es en Caracas, disfrutando de mi pequeñita y divina familia y de la capital en “soledad”. Sin embargo, hace unos años siginifcaba salir a la playa (tenía una bella casa en Las Mercedes de Paparo y era casi obligado ir) disfrutaba mucho y, de igual forma aprendi mucho del comportamiento del conductor en ese entonces. Han pasado mil años desde entonces, y en efecto los conductores han cambiado, junto con las vias, la tecnología de los vehiculos y la actitud frente al volante.

Mi padre, quien pertenecía a un noble grupo, que sí existe pero que ya no lo escucho, la Brigada Voluntaria de Transito Terrestre, me hizo ver, en pocas pero suficientes ocaciones, accidentes de tránsito que eran para estómagos fuertes. Aun frente la clara orden de ” no vean!!” que nos daba a mi hermana y a mi, incluso a mi mamá, igualmente fui testigo de como quedaba la escena luego de un choque frontal entre vehiculos particulares, de particulares con micro buses, volcamientos, arrollamientos,(ni habalr de los terribles accidentes con motociclistas) etc… Nada agradable… muy triste por demas…

El hecho es que ahora veo muchas cosas que realmente tienen graves efectos en el tramo de Caracas a Guarenas. La gente vive en desesperacion o tratando de demostrar no se qué con su manera de manejar. En Caracas es igual pero al menos es mas difícil que se maten (dije difícil, no imposible, por que he visto bastantes en la capital también). 

La gente olvidó para que son las luces de cruce (sì, sí… esa que parpadea de los lados para informar que vas a pasar por ese lado y que haya precaución de los que están alrededor) olvidaron que encender las luces es para que te visualicen de lejos en una hora donde la luz solar es insuficiente no para que veas a tu alrededor (sobre todo ese que se cree Schumacher y anda por ahi brincando de canal en canal) de igual manera olvidaron que no se rebasa a nadie por la derecha (la visualizacién de ese a quien rebasas en menor de ese lado, se llama punto ciego, para tu información) y que en túneles y puentes las líneas continuas del pavimento significan que no te pases de canal.

Yo se que en venezuela regalan la licencia a cualquiera que sepa que moviendo el volante a la derecha y a la izquierda se mueve el carro, pero por Dios!!!  padres del mundo cumplan su trabajo como lo hizo el mio! o mejor aun veánlo así: SEAN EGOISTAS pensando en su vida y en sus familias y no queriendo llegar antes a la playa o al trabajo o a la casa…. Ninguno de sus destinos va a desaparecer a la cuenta de 5, 4,  3, 2 ….. Usen lo poco que les queda de sentido común (cosa que es una combinación de educación, conocimiento, compasión e inteligencia) se que es díficil, pero al menos intentenlo. SEAN EGOISTAS de verdad y vivan dejando vivir.

Intentemos pasar una Semana Santa recordando a Dios para agradecerle y no para suplicarle por la vida de los nuestros y de LOS SUYOS.

Que sean felices (y dejen felices a los demas)

Tranquilo…

Calma…

 Son solo estertores después del amor,

 Son sueños confundidos de realidad

 Que se creen despiertos en un lecho muerto

 Ilusiones que intentan traspasar el tiempo

Parecen reales, pero no son ciertos….

Es un reflejo de agua cristalina.

Ventana abierta a un paralelo

Oscura visión que se ve de lejos…

 Te acercas para disolverse

Oasis en medio de tu desierto.

DECEPCION

Publicado el 5 agosto, 2005 por chaihen
Vacío, hueco profundo en el pecho,
ahoga el espacio
frio que llega al alma
Sensación oscura que consume
la confianza y deposita amargura
para el día siguiente… día a día
  Espejo que refleja
la miseria del retorno
de todo lo que se entrega
Disponibilidad absurda,
bondad obsoleta
Credulidad que lleva al engaño…
  Espejismo de humanidad,
realidad inmunda.
Amor con falsedad,
invisibilidad absoluta…
Confusión de creencias,
total inexistencia…

amenlugo asked: NO comentar en tus cosas, bruja

Prrrrrrr…..

De la honestidad …

Tomado de wikipedia.

Honestidad

La honestidad es una cualidad de calidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad (decir la verdad ), y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. Se trata de vivir de acuerdo a como se piensa y se siente. En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relación con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad también implica la relación entre el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo.

Dado que las intenciones se relacionan estrechamente con la justicia y se relacionan con los conceptos de “honestidad” y “deshonestidad”, existe una confusión muy extendida acerca del verdadero sentido del término. Así, no siempre somos concientes del grado de honestidad o deshonestidad de nuestros actos. El autoengaño hace que perdamos la perspectiva con respecto a la honestidad de los propios actos, obviando todas aquellas visiones que pudieran alterar nuestra decisión.

En la filosofía occidental, Sócrates fue quien dedicó mayor esfuerzo al análisis del significado de la honestidad. Posteriormente, dicho concepto quedó incluido en la búsqueda de principios éticos generales que justificasen el comportamiento moral, como el Imperativo categórico de Kant o la teoría del consenso de Jürgen Habermas.

La honestidad según Confucio

En su nivel más superficial, Li: todas aquellas acciones realizadas por una persona con objeto de construir la sociedad ideal, y destinadas a cumplir sus deseos, ya sea a corto plazo (mal) o a largo plazo (bien). Admitir que se busca la gratificación inmediata, con todo, puede contribuir a transformar un acto malo en uno peor, del mismo modo que ocultar las intenciones a largo plazo puede empeorar una buena acción. Un principio fundamental en esta teoría es la de que una buena persona debe mostrar sus sentimientos sinceramente en su rostro, de forma que facilite la coordinación de todos en la consecución de mejoras a largo plazo. Esta sinceridad, que abarca incluso a la propia expresión facial, ayuda a lograr la honestidad con uno mismo, y a que las actividades humanas resulten más predecibles, amigables y placenteras. En esta primera versión, la honestidad se logra buscando únicamente el propio beneficio.

En un nivel más profundo que el Li se encuentra el Yi, o la bondad. En este nivel no se persigue ya el propio interés, sino el principio moral de la justicia, basado en la reciprocidad. También aquí es importante el aspecto temporal de las acciones, pero en este caso como lapso de tiempo. Así, por ejemplo, dado que los padres dedican los tres primeros años de vida de sus hijos sólo a cuidarlos, los hijos deben guardar luto los tres primeros años tras la muerte de los padres. En este nivel uno es honesto acerca de sus propias obligaciones y deberes, incluso cuando no hay nadie que los juzgue o que se vea inmediatamente afectado. Esta parte del código moral se relaciona con el culto a los antepasados, que Confucio hizo normativo.

El nivel más profundo de honestidad es el Ren, desde el cual surgen el Yi y por tanto también el Li. La moral de Confucio se basa en la empatía y la comprensión de los demás, lo que requiere una autocomprensión previa, de la que nacen las normas morales, más que de un código ético previo, otorgado por alguna divinidad. La versión confucionista del Imperativo categórico consistía en tratar a los inferiores como te gustaría que tus superiores te tratasen a ti. La virtud se basa en la armonía con los demás, y en la aceptación de que en algún momento de nuestras vidas todos estamos a merced de otras personas. La honestidad consiste por lo tanto en ponerse en el lugar hipotético de la propia vida futura, y la de las generaciones pasadas y venideras, y elegir no hacer o decir nada que pueda mancillar el honor o la reputación de la familia.

En parte debido a una comprensión incompleta de estas nociones más profundas de honestidad en Occidente, es común en determinadas culturas de Asia denominar “bárbaros” a aquellos que no las conocen y las cumplen. Pese a que en ocasiones ciertas culturas asiáticas implican unos niveles de ambigüedad y paciencia casi intolerables para un occidental, esto se debe a un intento de salvaguardar la honestidad por encima de todo: desde su punto de vista, dar una respuesta positiva o negativa a una pregunta sobre la cual no se dispone de suficiente información sería tan deshonesto como mentir. Así pues, forzar al interlocutor a comprometerse con una respuesta sobre la que honestamente tiene dudas es un comportamiento considerado poco cortés en la tradición asiática.

En la ventana

(En algun momento de diciembre 2010)

Tan bonitos sus ojos claros!

Asomándose a la ventana

buscando el horizonte

lejano que la clma

Busca un sendero perdido

busca correr como el agua

sueña con alas y vientos

que salesçn desde su alma

Sueña vivir bonito

sueña tener la calma

que en algún momento

huyó de su lado por la ventana

Desae sanar su alma

desea cambiar su mundo

sanar cin sus suaves manos

Los mles de sus hermanos

Sigue soñando la miñ

con sus ojos llenos de agu

sigue soñando a lo lejos

parada ante la ventana

Otoño en mi

03-08-2005

Has hecho retoñar la vida

y luego

has creado muerte de ensueño,

lento deshojar de mis manos… 

Persona en otoño

perdiendo pedazos

Por no compartir…

Ahora, el deshojar de mi pecho… 

Sin abono,

durmiéndome en mi misma.

Deterioro que se expande

a todo en mi,

deshojar de mis deseos. 

Corazón, abatido soñador,

engañado por si mismo.

Por un posible ahora

imposible sin ti

que busca un tiempo perfecto e inexistente.

Lento deshojar de mis sueños…

Chai-Hen